Татьяна Ларинаның Илминдәге бию мәҗлесе. Фото. Бал Татьяны Ларины в Верхазовке. Фото

Сагит Фаизов
Алсу Гафурова


Татьяна Ларинаның Илминдәге бию мәҗлесе. Фото. Бал Татьяны Ларины в Верхазовке. Фото





Илмин мәктәбендәге Татьяна Ларинаның бию мәҗлесе. 24 январь. 1 эпизод. Постер. Бал Татьяны Лариной в Верхазовской школе. 24 января. 1 эпизод. Постер. Альбомдагы рәсемнәрнең күбесе төзелде Алсу-ханым Гафурова видеоәсәре нигезендә. Ахыргы рәсем - Алсу-ханымның фоторәсеме. Преобладающее  большинство снимков альбома созданы на основе видеофильма Алсу-ханым Гафуровой. Последнее изображение - ее фотоснимок. Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация - С.Ф. А.С. Пушкин сүрәтенең чыганагы (6 эпизод), происхождение портрета А.С. Пушкина (6 эпизод): By Gregory Chernetsov - http://radikal.ru/F/s57.radikal.ru/i158/1104/47/0b5d2767e8ec.jpg.html, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=22026429




2 эпизод




3 эпизод




4 эпизод




5 эпизод




6 эпизод




7 эпизод




8 эпизод




9 эпизод




10 эпизод




11 эпизод




12 эпизод




13 эпизод




14 эпизод

Татьяна Ларинаның  бию мәҗлесе Татьяна көненең алнында үтте  Илмин мәктәбенең бинасында. Бал Татьяны Лариной состоялся накануне Татьяниного дня в здании Верхазовской средней школы.


27.01.2021

К 55-летию со дня начала работы над фильмом “Кавказская пленница”*. Отдельные наблюдения


Сагит Фаизов


К 55-летию со дня начала работы над фильмом “Кавказская пленница”*. Отдельные  наблюдения над эпизодами фильма**.




Писать о том, насколько этот фильм замечателен, думаю, сегодня не обязательно. Замечу только, что мыслью о том, насколько этот фильм необыкновенный, я проникся еще не видя его, по подробнейшему и красочному рассказу моего брата Валита Ильясова, посмотревшего комедию раньше меня в памятном году нашей юности – 1967-м. “Как быть нам, султанам, ясность тут нужна...” – вдохновенно цитировал он тогда.




А я, уже сейчас, думаю, что есть еще неясные моменты в этом неординарном киноопусе.
Например, почему Джабраилу не понравилось слово “волюнтаризм” и что он нашептал на ухо Балбесу по поводу этого слова? Или: для чего нужно было, чтобы купюра, на которую наступил Трус, перекочевала, незамеченной, с левой его туфли на правую?
Думаю, что эти два следующих друг за другом эпизода связаны между собой и с политическими реалиями того времени. “Этот, как его, волюнтаризм” напоминает о смещении Никиты Хрущева с постов Первого секретаря ЦК КПСС и председателя Совета Министров СССР в октябре 1964 г. – по обвинению в “волюнтаризме”, а оставшийся нераскрытым шепот Джабраила разъяснял Балбесу существование цензурного запрета “на политику” в кино и вообще в искусстве. Последовавший эпизод с туфлей показывает, как этот запрет можно обойти: эпизод восстанавливает на экране туфлю, которой Никита Хрущев стучал по своему столу в ходе выступления филиппинского представителя Лоренцо Сумулонга на заседании Генеральной Ассамблеи ООН 12 октября 1960 г. То есть на дурашливый, если бы не было скрытых смыслов, вопрос “чья туфля?” должен был последовать ответ: “Хрущева!”. К Хрущеву  отсылают, помимо предшествующего “волюнтаризма”, перекрещивание ног Трусом перед тем, как он пошел к столу (дважды перекрещенные ноги – имитация буквы “Х”, в первой отсылке), позиция Труса, поймавшего туфлю, - у стола, и трусовское местоимение “моё” (про туфлю): напоминание о не признававшейся газетами фонеме “ё” в фамилии бывшего первого секретаря. Незаметная перекочевка ассигнации с одной ноги на другую. вероятно, символизировала “незаметную” девальвацию рубля и предшествовавшую ей “незаметную” инфляцию (в ходе реформы старые рубли обменивались на новые в соотношении 10 к 1).


Есть в эпизоде с туфлей линия, связанная и с другим партийным вождем - председателем Совета народных комиссаров РСФСР В.И. Лениным. Купюра, которую пытается похитить Трус, десятирублевка***, введенная Хрущевым в оборот в рамках денежной реформы 1961 г. На одной из ее сторон присутствовал портрет (барельеф) Ленина. Когда Трус наступает, левой туфлей, на ассигнацию, она лежит на полу Лениным вниз, то есть Ленин остается невидимым зрителю. Когда в конце эпизода Трус снимает купюру с подошвы правой туфли, Ленин вновь оказывается невидимым, но приклеившимся к подошве.
О недоразумениях первой встречи Шурика и Нины. Здесь Гайдаю несколько не повезло с солнцем и топографией. Когда Эдик возится с капотом машины, а у Шурика останавливается осел, то Эдик в крупном плане показан освещенным солнцем, а в общем плане, в то же время и вместе с Шуриком, в затененном (облаками) освещении. Когда появляется Нина, Шурик и Эдик видят ее в той стороне, на шоссе, откуда они оба ехали (зритель об этом судит по направлению их взглядов), но зритель ее увидит идущей к Шурику и Эдику со стороны оконечности вытянутой белесой горы, которая, оконечность, ранее находилась за капотом машины, то есть Нина, в восприятии зрителя, шла к своим будущим спасителям со стороны, противоположной их восприятию, и не по шоссе, - или сразу с двух сторон (по одной наискосок, а на шоссе она вышла вовсе не там, где прошла между онемевшими от восхищения Шуриком и Эдиком).
Тень Нины недвусмысленно сообщала о перемене галсов ее движения.


Но для отдельных категорий зрителей в истории этой встречи есть одна ранее остававшаяся малоизвестной или неизвестной позитивного свойства деталь: место, где “пропала искра” у двигателя внутреннего “изгорания” Эдика и загорелась искра любви, находится под горой “Курушлю”, то есть “Место встречи” или “Гора встреч”****. Подозреваю, что Гайдай это знал.
Примечания.
*В январе 1966 г. Леонид Гайдай писал матери, что до 20 января он должен представить руководству “Мосфильма” режиссерский сценарий фильма.
**Не встречавшиеся мне в публикациях о фильме.
***Вторая отсылка знака Х, или римской цифры 10, но цифра 10, изображенная на купюре,  на экране различима.
****Дорога, на которой произошла встреча, соединяет села Куйбышево и Высокое Бахчисарайского района, персонажи знакомятся друг с другом недалеко от Куйбышево (на представленной выше карте, советского времени, искомый участок дороги выделен розово-красным цветом). В нескольких километрах от этого места мне, вместе с однокурсниками, довелось пройти летом 1971 г., мы направлялись в Севастополь. Тогда нам ничего не было известно о пребывании съемочной группы “Кавказской пленницы” у Куйбышево. Сейчас мне помог сориентироваться на местности посвященный съемкам фильма видеосюжет автора MoscowWalks.
Источники изображений.
Изображение 10-рублевой купюры:  By Goznak, engraved by L. Mayorova - own scan note from personal collecion by Vizu, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1436472
Автомобиль-кабриолет:  https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1331094
19.01.2021

Пришли посмотреть. Постер

Сагит Фаизов
Гузяль Насырова





Пришли посмотреть. 2017. Постер. Предш. репр.: Гузяль-ханым Аминова-Насырова (она же в постере). Ред., визуализация - С.Ф.
Гузяль Насырова: родилась в Верхазовке, живет в г. Энгельсе. Ее изображения представлены также в альбомах "Илмин йөзләре һәм вакыйгалары. Лица и события Верхазовки. Первые десятилетия XXI века", "Исемнәр. Имена".


18.01.2021

Азизовлар. Постерлар. Азизовы. Постеры

Сагит Фаизов
Азизовлар - сугыштан соң. Постерлар. Азизовы - после войны. Постеры






Азизовлар, Җәмилә-абыстай һәм балалары. Сугыштан соң. Азизовы. Жамиля-абыстай и ее дети. Послевоенное время. Алгы, предш. репр.: "Верхазовка: вчера и сегодня" төркемендә, в альбоме группы "Верхазовка: вчера и сегодня" (сүрәтле фоторәсем, портрет). Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация - С.Ф. "Азиз" сүзнең элекке сыфатының чыганагы, источник исходной формы слова "Азиз": https://baby.webteb.com/baby-names; бизәкле рәсем, орнамент: photogenica.ru


Снимок, вошедший в постер, относится, приблизительно, к началу 1950-х годов. Глава семьи Юсуп Камал олы Азизов в 1943 году погиб на войне.
В 1933 г. у Азизовых квартировал Муса Джалиль. Пребыванию поэта в Верхазовке посвящены несколько моих статей.







"Дамир". Дамир-абзий Азизовның якты рухына багышлана*. "Дамир". Посвящается светлой памяти Дамира-абзий Азизова*. Чәчәк көбек төзелгән бизәкле рәсемнең чыганагы, источник орнамента в виде цветка: photogenica.ru

*Дамир-абзий ушел из жизни 16 декабря 2020 г.

17.01.2021, 21. 01.2021

Яңы ел Илминдә. Постерлар. Новый год в Верхазовке. Постеры

Сагит Фаизов и ряд других авторов, указанных под постерами и снимком

Яңы ел Илминдә. Постерлар һәм бер фоторәсем. Новый год в Верхазовке. Постеры и один снимок





Яңы ел чыршысы Мәдәният йорты алнында. Фоторәсем - Мәдәният йорты. Новогодняя елка перед Домом культуры. Фотоснимок Дома культуры





Кыш бабай Яңы ел чыршысы янында. Постер - төзелде Мәдәният йортының фоторәсем нигезендә. Дед Мороз у новогодней елки перед Домом культуры. Постер - на основе фотоснимка Дома культуры.




Илминдәге Кыш-бабайның өстәле. 2020-2021. Стол верхазовского Деда Мороза. 2020-2021. Постерга керде Мәдәният йортының фоторәсеменнән башка Рәйлә Измайлова, Нәйлә Сәпаева, Лидия Муракаева ханымнар фоторәсемнәренең өлешләре. В постер помимо фотоснимка Верхазовского дома культуры вошли элементы снимков Райля-ханым Измайловой, Найля-ханым Сяпаевой и Лидии-ханым Муракаевой. Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация - С.Ф.





."Агидел" Яңы ел алнында. Постер. Төзелде Илмин мәдәният йортының видео нигезендә. Группа "Агидел" накануне Нового года. Постер. Создан на основе видео Верхазовского дома культуры. С.Ф.





 "Агидел" Яңы ел алнында. Постер. Төзелде Илмин мәдәният йортының видео нигезендә. Группа "Агидел" накануне Нового года. Постер. Создан на основе видео Верхазовского дома культуры. С.Ф.





Иҗади төркем "Агидел" чыршы янында. Творческая группа "Агидел" у елки. Алгы, предш. репр.: Гайә (Гая) ханым Субханкулова. Төзәтү, ред. - С.Ф.





Тылсымлы төн. 2020-2021. Волшебная ночь. 2020-2021. Төркемнең фоторәсеме: Марс һәм Нәилә Сяпаевлар. Снимок группы: Марс и Наиля Сяпаевы. Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация - С.Ф.





Кыш-бабай һәм аның ярдәмчеләре. 2020-2021. Постер. Дед Мороз и его помощницы. 2020-2021. Постер. Алгы, предш. репр.: Гайә-ханым Субханкулова (үзе дә постерда, суң якта, она же присутствует в постере, слева), Марс һәм Нәилә Сяпаевлар, Марс и Наиля Сяпаевы. Бозау сүрәте күчте ОКның Яңы елга багышланган мультивидеодан, изображение бычка перешло из новогоднего мультипликационного видео ОК.  Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация - С.Ф.





Балалар йортындагы бәйрәм. 2020, декабрь ае. Постер. Праздник в детском саду. 2020,  декабрь. Постер. Төзелде Эльмира-ханым Алимбикова  фоторәсеме һәм ОКның Яңы ел турындагы мультихикәя нигезендә. Создан на основе коллективного портрета, представленного Эльмирой-ханым Алимбиковой, и мультипликационного новогоднего видеосюжета от ОК. Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация, фото-скриншот - С.Ф.



10.01.2021

Азизовлар. Ике постер. Азизовы. Два постера

Сагит Фаизов
Танзиля Шарипова
Сания Азизова


Азизовлар. Ике постер. Азизовы. Два постера





Дамир-абзий һәм Рәйсә-апа туган далада. 2020. Илминдә төшергән видеодан. Арттагы дала күренеше - Тәнзилә-ханым Шарипова әсәре. Дамир-абзий и Раиса-апа Азизовы в родной степи. 2020. Портрет из видео, снятого в Верхазовке. Степной пейзаж - авторства Танзили-ханым Шариповой. Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация - С.Ф.





Илдар-братым* һәм Сания-сеңелем Азизовлар туган далаларында. Бу заман. Постер.  Илдар* и Сания Азизовы в родной степи. Наше время. Постер. Алгы, предш. репр.: Сания Азизова (сүрәт фоторәсеме, портрет), Танзиля Шарипова (дала күренеше, степной пейзаж). Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация - С.Ф.

*Дамир-абзийның, Рәйсә-апаның оллары, сын Дамира-абзий и Раиса-апа Азизовых.


08.01.2021

Проспект Кирова и колхоз имени Кирова отмечают юбилей Немецкой улицы. Постер

Сагит Фаизов
Рушан Азизова

Проспект Кирова и колхоз имени Кирова отмечают юбилей Немецкой улицы. Постер






Постер создан на основе фотоснимка Рушан-ханым Азизовой* недавнего времени. Адрес съемки: проспект Кирова в Саратове, бывшая Немецкая улица. В изображение вошел также фрагмент снимка Райля-ханым Измайловой. Ред., визуализация - С.Ф.
*Она же в постере, рядом ее супруг Ахмет Азизов, мой троюродный брат.

05.01.2021

К 90-летию образования "крупного" колхоза "Кзыл маяк" в Верхазовке. Два документа


Сагит Фаизов

К 90-летию образования "крупного" колхоза "Кзыл маяк" в Верхазовке. Два документа


Первый из них - письмо активистов колхозного движения в Верхазовке и представителей райкома ВКП(б) об учреждении "крупного" колхоза в селе, опубликованное 1 декабре 1929 г. в газете "Заволжский пахарь", издававшейся в Новоузенске. Оно упоминалось мной в предшествующей опубликованной здесь заметке - о 90-летии "чистки" в ВКП(б).




Авторы письма несколько преувеличили успехи коллективизации, или артелизации, как добровольной инициативы верхазовских крестьян. В следующем, 1930, году новый колхоз объединял лишь 48 % семей Верхазовки. И в дальнейшем Верхазовка продолжала занимать устойчивое последнее место в районных сводках о темпах коллективизации*.



Второй документ - страница учетной карточки члена ВКП(б) Абдуллы Туктарова с биографическими сведениями**.


Эта карточка сообщает о нескольких важных связанных с учреждением верхазовской артели обстоятельствах: о том, что Туктаров, которого устная традиция считает первым председателем колхоза "Кзыл маяк", в 1929 - 1930 гг. находился на курсах при ЦК (ВКП (б)), но в начале 1929 года он работал в райцентре (вертикальная запись в правом верхнем углу), и в том же году какое-то время являлся председателем колхоза в Верхазовке. И колхоз этот не "Кзыл маяк", он назывался "12-й год Советов" (запись в форме "колхоз 12 год Сов."). "Кзыл маяк" существовал параллельно, надо полагать. Сосуществование двух и более колхозов в одном селе в конце 20-х годов было обычным явлением. В Осиновом Гае в первой половине 1929 г. работали четыре колхоза, несколько колхозов было в Алтате, в Сафаровке два: "Чулпан" и "Прожектор".
   Колхозом же до ноябрьского пленума ЦК ВКП (б) 1929 г. именовали любое кооперативное сельскохозяйственное товарищество производственного профиля. Наиболее популярными из них в земледельческих регионах, вероятно, были ТОЗы - товарищества по обработке земли. Та форма хозяйствования, которая стала повсеместно внедряться после пленума, является сельскохозяйственной артелью (кооперативом, внутри которого практикуется максимальное обобществление средств производства), но в партийной лексической практике эти производственные ячейки стали именоваться "крупными колхозами" - вначале; позже, когда другие колхозы прекратили существование, просто "колхозами".
  У нас же маленький колхоз, образованный в год 12-летия Советов, то есть после 7 ноября 1928 г., но до 7 ноября 1929 г.,  оказался настолько  забытым, что его председатель переместился в "крупный" "Кзыл маяк" в качестве первого председателя.
*См. мою книжку о Верхазовке, адрес в сети: https://sagitfaizov.livejournal.com/6081.html
**Гр. "Верхазовка: вчера и сегодня" (репр. Д. Шакировой-Туктаровой).

Верхазовка, второе название Илмин, - татарское (мишерское) село в Дергачевском районе Саратовской области. Основано в 1841 г.

04.01.21

К 90-летию «чистки» 1929 года в ячейке ВКП(б) в Верхазовке

Сагит Фаизов

К 90-летию «чистки» 1929 года в ячейке ВКП(б) в Верхазовке. Заметка из газеты «Ялкын», издававшейся в Саратове. Номер газеты от 22 декабря 1929 г.
















Перевод.
Чистка
Дергачевский район, Илмин. При участии 150 бедняков и батраков партийные ряды прошли чистку. В итоге исключены из партии следующие персоны.
1. Насовский. Работал на мясо-хладобойне, принимал на работу лишенных избирательного права, тесно с ними общался, выпивал с ними же, и за прочее.
2. Абсалямов Хусаин. Хотя и батрак, тесно сошелся с дочерью муллы и ее родственниками*, прятал зерно, и прочее.
3. Хубеев Айса. За растрату. Все крестьяне у него (в зависимости). Сказали, что он, чтобы у него там ни было, второй Хубеев Шакир**, который, допустив растрату в кооперативе, продал корову и тем возместил убыток. И сейчас из-за нарушений в кредитном обществе его дело рассматривается в суде.
4. Батраев***. За морально-этические проступки, зажим самокритики (“самокритика” записана по-русски. – С.Ф.), помыкание комсомольцами, разгон молодежной вечеринки, отказ возглавить колхоз в качестве председателя****.
Товарищи Хуббеев Шакир (фамилия “Хуббеев” выше прописывалась иначе. – С.Ф.), Азизов и другие стараются оспорить решение комиссии*****, но этот номер у них не прошел******.
Молодое перо.


*Речь идет о женитьбе на дочери муллы.
**Отец Шавкета-абзий. Вина Шакира Х. состояла в том, что он на какое-то время взял деньги общества без оформления кредита.
***Аллям-абзий, известный активист колхозного движения, будущий руководитель МТС.
****Незадолго до начала “чистки” состоялось учредительное собрание “крупного” верхазовского колхоза, на котором Батраев отказался баллотироваться на председательскую должность (вероятно, понимал, что придется заниматься раскулачиванием). По устному преданию, председателем был избран Туктаров Абдулла. Для меня эта версия выборов остается под вопросом. В письме актива собрания, подписанного и Батраевым, и другими активистами, но без подписи Туктарова, в редакцию газеты “Заволжский пахарь” имя председателя не упоминается.
*****Вероятно, речь идет о решении районной комиссии по “чистке”.
******По СССР из 174 тыс. исключенных из партии у 74 тысяч членство было восстановлено (ст-я Википедии “Чистки в ВКП(б)”).
Газета хранится в РГБ. Перевод текста и комментарии - С.Ф.

Верхазовка, второе название Илмин, - татарское (мишерское) село в Дергачевском районе Саратовской области. Основано в 1841 г. "Крупный" колхоз стал именоваться "Кзыл Маяк" (в сводках 1930 г. он именовался как "верхазовский колхоз" ). Позднее название - "Колхоз им. Кирова".
3 января 2021 г.

Руза Хабибуллина: тормыш башы. Роза Хабибуллина: начало биографии. Снимки и постеры

Сагит Фаизов

Руза Хабибуллина*: тормыш башы. Роза Хабибуллина*: начало биографии. Снимки и постеры





Укучылар Руза Хабибуллина һәм Лидия Муракаева - РСФСРның дәуләт тамгасы янында. 1958. Школьницы Хабибуллина Руза (Роза) и Муракаева Лидия - на фоне герба РСФСР. 1958. Төсле тамганы төссез  ике сүрәтле рәсемгә урнаштырылу - минеке. Цветное изображение герба введено в снимок, изначально двойной портрет, мной. Төсле тамга фоторәсеменең чыганагы, источник снимка герба  Pianist - собственная работа, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3280743





Адельша-абзий Хабибуллин, Руза-ханымның атасы, уң якта, дусты Шәвкәт-абзий Хуббеев белән. 1930-нчы еллар. Новоузенск. Адельша-абзий Хабибуллин, отец Розы-ханым Хабибуллиной, справа, со своим другом Шавкетом-абзий Хуббеевым. 1930-е годы. Новоузенск. Предш. репр.: Руза (Роза) Хабибуллина. Ред., визуализация - С.Ф.





Нәсиха-апа Алимова, Руза-ханымның анасы. Тарих: 1940. Новоузенск. Насиха-апа  Алимова, мать Розы-ханым. 1940. Новоузенск. Алгы, предш. репр.: "Верхазовка: вчера и сегодня" төркеме (группа); мәгълүматлар, пояснения: Руза-ханым. Төзәтү, визуаль эш - С.Ф.





Руза Хабибуллина атасы, анасы белән. 1947 елдан соң. Роза Хабибуллина с отцом и матерью. После 1947 г. Алгы, предш. репр.: Руза (Роза) ханым. Төзәтү, ред. - С.Ф.





Руза Хабибуллина атасы, анасы, Рим-энесе белән. Артта - Рәйсә-апа Абжалимова. 1954 яисә якын ел. Роза Хабибуллина с отцом, матерью и братишкой Римом. Позади них - Раиса-апа Абжалимова. 1954 или близкий год. Алгы, предш. репр.: Руза (Роза) ханым. Төзәтү, ред. - С.Ф.





Руза Хабибуллина Рим-энесе белән. 1956 яисә 1957 ел. Роза Хабибуллина с братишкой Римом. 1956 или 1957 год. Алгы, предш. репр.: Руза (Роза) ханым. Төзәтү, ред. - С.Ф.





Руза Хабибуллина Рим-энесе белән, үзгә балалар белән Филарет-энесенең* (уртада, кара күлмәктә) туган көне җыенында. Суң якта Ләлә-апа Муллахметова-Алимова, Филаретның анасы. 1956 яисә 1957 ел. Роза Хабибуллина с братишкой Римом на дне рождения Филарета Муллахметова* (в середине, в темной рубашке). Слева - Лейла-апа Муллахметова-Алимова, матҗ Филарета.1956 или 1957 год. Алгы, предш. репр.: Руза (Роза) ханым. Төзәтү, ред. - С.Ф. *1960-нчы елларның башында Филарет безнең оч аша үтә иде, мәктәпкә барганда яисә мәктәптән үгә барганда, алар тора иделәр 4-квартирный ике катлы бинада, МТМ янында. В начале 1960-х годов Филарет проходил через наш конец, когда направлялся в школу или из школы домой, жили они в 4-квартирном двухэтажном доме возле МТМ.





Җамалия-апа Алимова кызы Ләлә һәм ынукалары Руза һәм Филарет белән. Тарих, чамалап: 1956 яисә 1957 ел. Жамалия-апа Алимова с дочерью Лейла и внуками Роза и Филарет. 1956 или 1957 год. Алгы, предш. репр.: Руза (Роза) Хабибуллина. Төзәтү, ред., визуаль эш, визуализация - С.Ф.





Руза Хабибуллина, беренче рәт, суң читтә, классташлары белән. Уртада  пионерлар җитәкчесе Нәфисә-җиңи Салихова. 1958. Роза Хабибуллина, в первом ряду крайняя слева, и одноклассники вместе с пионервожатой Нафиса-жини Салиховой. 1958. Визуализация С.Ф. Происхождение снимков ковров: Килим, Тунис - By Meriem Mach - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=58120933
Ковер азерб. -  By Ghyas el Din Jami – Weaver (Persian)Born in North-West Persia. Dead in North-West Persia.Details of artist on Google Art Project - CgFkUW6YyFkczw at Google Cultural Institute maximum zoom level, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?





Тынычлык чәчәкләре. Суңнан уңга: Лидия Муракаева, Әнисә Агишева, Руза Хабибуллина, Фәгимә Абжалимова, - мәктәп ишегалнысы янында. 1960, 1 май. Цветы мирного времени. Слева направо: Лидия Муракаева, Аниса Агишева, Роза Хабибуллина, Фагимя Абжалимова, - у сеней школы. 1960, 1 мая. Алгы, предш. репр.: Руза (Роза) ханым Хабибуллина-Мухаметжанова. Төзәтү, ред. - С.Ф.




Беренче май бәйрәменең сәхнәсендә. Суңнан уңга: Руза Хабибуллина, Ф. Измайлова, Лидия Муракаева. 1961, 1 май. На первомайской праздничной сцене. Слева направо: Роза Хабибуллина, Ф. Измайлова, Лидия Муракаева. 1961, 1 мая. Алгы, предш. репр.: Руза (Роза) ханым Хабибуллина. Төзәтү, ред. - С.Ф. Артта үзгә балалар арасында Филарет Муллахметов күренә (1 "а" сыйныф). На заднем плане среди других детей виден Филарет Муллахметов (1 "а" класс).





Абдылхак-бабай Хабибуллин Рәшит* олының балалары белән. Тарих, чамалап: 1960-нчы еллар. Абдулхак-бабай Хабибуллин с детьми Рашита*, своего сына. Датировка, ориентировочно: 1960-е годы. Төзәтү, ред. - С.Ф. * Адельша-абзийның бырадыры, брат Адельши-абзий.





Җамалия-апа Алимова өч кызы һәм өч кияүе, ынукалары белән. Тарих, чамалап: 1960-нчы елларның башы. Джамалия-апа Алимова с тремя дочерьми, их мужьями, внуками. Датировка, ориентировочно: начало 1960-х годов. Төзәтү, ред. - С.Ф.





*Руза (Роза) Хабибуллина-Мухамеджанова: төпчыгышы - Илмин, туды 1947 елда, һөнәр ягыннан - табиб ярдәмчесе, шагыйрә, бу заманда тора Саратов шәһәрендә.  Уроженка Верхазовки, 1947 г. р., по образованию медсестра, поэтесса, живет в г. Саратове.

30.12.2020.