sagitfaizov

Сагит Фаизов

Полеты птиц в январе. Фотографии

                                                                                                                                                                                                                                                                  Летающие, взлетающие и приземляющиеся персонажи репрезентации голуби, утки, ворона и ворон. Ворону я снял рядом с домом, ворона - у Солнцевского пруда. Голуби и утки обретаются там же, у пруда, рядом со строящейся станцией метро. Птица, у которой в воздухе почти вертикальная позиция, странный и чудный силуэт, - голубь (попросил ее попозировать). Красноватый забор на одном из снимков - ограждение реконструиромого пруда, его углубляют и вообще обновляют. Солнцево - юго-запад старой Москвы, или самый центр новой Москвы (то есть снимал я, по старому измерению, на Красной площади).




                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
                                                                                                                                                                                                             

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                                                                                                                                                                               

                                                                                                                                                     




                                                                                                                                                                                                             
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

Опубликовано 23.02.2018                                                                                                                                                                                                 

Сагит Фаизов

В дремучем океане

В дремучем океане
Рыба плавала одна,
Об отважном капитане
Нежно грезила она.

"Капитан - отважный воин,
Где ты, где ты, витязь мой?
Чьей любви ты удостоин
В жизни нынешней - земной?

Помнишь:

Твоих объятий сети,
Касаний шелк и речи-плети...
Помнишь, были мы на дне -
В моем волшебном сне.

Помнишь жар горячий тот,
Помнишь шар горящий тот?
Вода вскипала, как вулкан,
Волновался океан".

2018, январь

Верхазовка, второе название Илмин, - татарское (мишерское) село, расположенное в Дергачевском районе Саратовской области. Основано в 1841 году выходцами из Кузнецкого уезда Саратовской губернии. История и фольклор села нашли отражение в моей книжке, увидевшей свет в 2006 г. Ниже размещены фотографии с изображениями портретов жителей села и видов. Ранее фотографии были размещены на сайте "Верхазовка: вчера и сегодня".



Тагир Алимов, один из неформальных лидеров села, и его семья. 1920-е годы. Супруга Тагира-эфенди Джамиля-ханым и ее старшая дочь одеты в модные платья с низкой талией, младшие дочери - в платья, в стиле которых соединены элементы туники и матроски. Снималась Джамиля-ханым с непокрытой головой, что было редкостью и в последующие несколько десятилетий (для замужних женщин), дочери коротко подстрижены.



Юсуп-җизни и Джамиля-абыстай, сестра моей бабушки Джамалии, Азизовы и их родственники. 29 июня 1930 г. В доме Азизовых в 1933 г. жил Муса Джалиль.  Юсуп-җизни в 1930-х годах, может быть и раньше, работал директором Верхазовской школы.




Насиха, одна из дочерей Тагира-эфенди и Джамили-ханым, видимо, одна из тех дочерей, которых мы видели на предыдущем снимке. Визуализация (включение портрета Габдуллы Тукая) - С.Ф.



В день вручения премии Центросоюза Верхазовскому сельпо. Премия - автомобиль "ГАЗ-АА" ("полуторка"). Крайний слева - тогдашний председатель сельпо Мухаметжанов Исхак Калюкович. В 1933 г. комиссия райкома партии постановила исключить его из ВКП (б) и из колхоза за то, что будучи секретарем колхозной парторганизации он игнорировал партийную "линию" на внедрение "дифференцированного питания" на полях и мобилизацию коров колхозников на полевые работы. Муса Джалиль, находившийся в то время в колхозе и поддерживавший "линию", прошел мимо событий, связанных с линией Мухаметжанова. См. подробнее об этом https://sagitfaizov.livejournal.com/161129.html
Жизнь Исхака Калюковича закончилась героической гибелью его в боях под Сталинградом.
Визуализация (ввод в снимок красного флага) - С.Ф.




Уходим. Уходим на фронт. Верхазовка, после 22 июня 1941 года. На переднем плане - Жаухар Айнуллина, воевавшая в зенитном дивизионе. Исхак Мухаметжанов, представленный на предшествующей фотографии, здесь стоит в кузове машины (той же "ГАЗ-АА"). Визуализация, рисунок (пастель) - С.Ф. В натурных съемках принимал участие Дм. Фаизов. Источники фотоснимков фронтовиков - альбомы группы "Верхазовка: вчера и сегодня" (ОК) и личные альбомы участников группы.




Автор постера -С.Ф.
Изобразительные источники постера.
Портрет С,М. Гафурова (из семейного архива Гафуровых), автор остается неизвестным.
СССР, карта:
Автор: Golbez - собственная работа, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=50069082
Взятие Берлина, карта: Автор: Lonio17 / Orionist - собственная работа based on: Fileperacja berlin 1 1945.png, in turn based on: Praca zbiorowa Boje Polskie 1939-1945 Przewodnik Encyklopedyczny, Bellona, Warszawa 2009, GFDL, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18376702
Солдаты, фотография By unknown, after description page of the polish national archive - Polish national archive, signature: 37-1385; http://audiovis.nac.gov.pl/obraz/137310/d4a91f60090b99c32f896f3ebe19b26a, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10375793




Амиров Искандер Ахметович. В 1943 г. был мобилизован и служил на Дальнем Востоке и в Корее. Представленную фотографию он прислал с границы между Северной и Южной Кореей. По атрибутам (новогодние украшения на "дереве" мной только подкрашены) видно, что фотоснимок относится к первым дням 1946 г. или к последним числам декабря 1945 г. Надпись на корейском языке "Привет из Кореи" введена в снимок мной.




Табаководческая бригада колхоза им. Кирова. В центре, - предположительно, Абдрашитов Калюк Салихович, бригадир. В первом ряду вторая справа, в темном платье, моя мама Сайфуллина (в будущем Фаизова) Елена Абдулхалимовна. Нач. 1950-х годов.



Школьницы Хабибуллина Руза (Роза) и Муракаева Лидия - на фоне герба РСФСР. 1958. Цветное изображение герба введено в снимок, изначально двойной портрет, мной. Автор снимка герба  Pianist - собственная работа, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3280743




Через несколько лет. Руза Хабибуллина и Лидия Муракаева, крайние слева в третьем ряду, с одноклассниками. 1964 год. Фотография сопровождается стихотворением Руза Хабибуллиной, в котором она обращается к одноклассникам с предложением о встрече. Стихотворение написано в наши дни. Визуализация С.Ф.



Встреча одноклассниц через 50 с лишним лет. Квартира Руза Хабибуллиной. Фотография, из архива Р. Хабибуллиной, сопровождается текстом татарской песни "Есть еще друзья у меня". Изобразительные источники визуализации С.Ф.                    Изображение роз - из снимка Лии Яхиной https://ok.ru/verkhazovk/album/52834980528359/498037758439
Изображение ирисов https://commons.wikimedia.org/wiki/Iris_%C3%97_germanica#/media/Fileris_germanica_0003.JPG; автор H. Zell



Первомайская демонстрация в Верхазовке. После 1956 г. Крайний справа, с поднятой рукой - Рифгать (Рафать) абзий Фатхуллин, мой учитель физкультуры в начальных классах. Рифгать-абзий в 1950-х и 1960-х годах всегда руководил демонстрациями в нашем селе. В демонстрации, изображенной на снимке, я мог участвовать (ходил на все шествия с осени 1960 г. по весну 1963 г., до переезда нашей семьи на 1-е отделение совхоза "Алтатинский" в связи с назначением нашего отца управляющим отделения). Снимок датируется по коляске правого мотоцикла, очень схожей с коляской мотоцикла "Иж-56". Оба мотоцикла на снимке - "Иж"ы (скорее всего, именно "Иж-56", марка "Иж" непрерывно модифицировалась). Визуализация С.Ф.



Шикур-абзий Мухамеджанов, крайний слева в первом ряду, курит папиросу, и односельчане. Вторая половина 1950-х годов, предположительно. Визуализация (ввод утенка) С.Ф.




Типичный дом 1950-х годов, крыша крыта соломой, но в ближайшие дни ее обмажут глиной (завершающая акция капитального строительства). У дома стоят его хозяин Булат-абзий Халим олы Муратов и его теща Джамиля Гимат кызы Азизова, мать моей первой учительницы русского языка Танзиля-апа Айнетдиновой (Азизовой), ее сестра Таскиря-апа - супруга Б. Х. Муратова. Булат-абзий уже в 1950-х зааявил о себе как личность с лидерскими качествами, позже он был избран председателем колхоза, ныне - председатель совета ветеранов села. Попутно замечу: саман (глиняные, с добавлением соломы, кирпичи) - идеальный строительный материал для степной зоны, летом в саманном доме прохладно, зимой такой дом прекрасно удерживает тепло.




Учителя Ривгать М. Муллахметов, слева, Аделша А. Хабибуллин, отец Руза Хабибуллиной, в середине, Хамза А. Азизов, директор школы, справа. 1959. Государственная светская школа была основана в Верхазовке в 1920 г. по инициативе верхазовской общественности.




Выезд колхозной молодежи и школьников в поле поздней осенью или в начале зимы. Один из 1956-1960 годов, более вероятны 1958-1960-е годы. На первом  плане в светлом пальто - Рафать-абзий Фатхуллин, учитель, слева от него, в темном пальто, стоит председатель колхоза Искандер-абзий Халиков. В кузове с гармонью в руках, вероятно, мой двоюродный дядя Дамир Азизов.




Во дворе школы. Аделша Абдулхакович Хабибуллин выходит на праздничную демонстрацию - 7 ноября 1964 г. В этом здании я прошел свои второй и третий классы. Здание, построенное, видимо, во второй половине 1920-х годов, в 1968 г. еще существовало, несколько позже оно было снесено. Визуализация С.Ф.



Учителя Алия-апа Муракаева и Раиса-апа Багапова, многие годы руководившая школой, с четвертым классом. 1961.




Сафия Муракаева, моя одноклассница в 1960-1963 годах, с приятелем (или родственником). Илмин, 1965. На предшествующей фотографии присутствует мама Сафии Алия-апа. На последней фотографии альбома ("Лагерь труда и отдыха") присутствует ее старший брат Марс Якуб олы Муракаев (второй слева), долгое время руководивший Верхазовской средней школой. Семья потомственных учителей (Якуб-абзий Муракаев тоже работал в школе). Муракаевы и Фаизовы родственники: моя покойная тетя Роза, сестра отца, и дядя Сафии Равыйл-жизни - супруги, родители братьев  Казаковых. Реставрация и визуализация снимка - С.Ф. Фотография из архива Сафии-ханым Муракаевой (Хусаиновой).




Монира-апа Алимова и ее класс. Первая пол. 1960-х годов. Визуализация С.Ф. Авторы и источники цветных фотоснимковBy ru:Пархоменко, Иван Кириллович (1870-1940) - http://old.sgu.ru/rus_hist/?wid=1522, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6206367 (изображение Володи Ульянова);
By Keven Law from Los Angeles, USA - Slip Sliding away...., CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=22482263



Учительницы и их подруги на прогулке в степи в праздничный день (скорее всего, 1 Мая). На переднем плане, в платье в горошек, моя первая учительница русского языка Танзиля-апа Айнетдинова (урожденная Азизова). Во втором , или третьем, ряду вторая справа ее родная сестра Таскира-апа Муратова, сотрудница колхозной бухгалтерии. Хамза Азизов - их родной брат. Первая пол. 1960-х годов, предположительно. Визуализация С.Ф. Автор снимка шаров, которые были использованы при визуализации Marc Nozell from Merrimack, New Hampshire, USA - Chris Dodd float, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=55113765






Бухгалтерия и актив колхоза им. Кирова. Начало 1960-х годов, предположительно.На заднем плане видны типичные для Верхазовки(и всего Саратовского Заволжья) до второй пол. 1960-х годов дома с плоскими соломенными крышами, обмазанными глиной. Крайний справа - Спартак-абзий Хусаинов, главный бухгалтер колхоза. Его имя в 50-60-х годах произносилось чаще, чем имя председателя колхоза Халикова, при этом председателя поминали исключительно по фамилии, а главбуха - искючительно по имени: "А вот я пойду к Спартаку!", "Что скажет Спартак?", "Пусть Спартак посмотрит на твою бумажку!" и пр. Из-за такой популярности Спартака я одно время думал, что он памятник - по фамилии "Спартак". Рядом со Спартак-абзий стоит Таскира-апа Муратова, левее ее и во втором ряду - Рауф-абзий Якупов, секретарь партийной организации колхоза. Во втором же ряду второй слева - Камиль-абзий Шарипов, мой двоюродный дядя. Визуализация С.Ф. Автор снимка голубей By Steve Hicks from Liverpool, UK - Birds above Khumjung, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9471740



Типичный для Верхазовки 1970-1990-х годов дом - Гафуровых - с двускатной крышей и высокими наборными воротами при доме. В середине 1960-х годов таких домов и дворов в селе было около двух десятков, не считая общественных зданий. Снимок дома, по всей видимости, уже нежилого, сделан мной 9 мая 2017 г.


Ветераны колхоза. В середине второго ряда Искандер-җизни Ильясов, муж моей родной тети Саниха-абыстай и отец Валита Ильясова, моего двоюродного брата, известного поэта, слагателя песен, певца, знатока верхазовского фольклора; отец моих двоюродных сестер Голфии и Гая, двоюродного брата Шавката. Справа - здание МТМ (машинно-тракторной мастерской), слева - одно из сооружений мехтока. В реальности эти объекты располагаются далеко друг от друга. 1970-е годы, предположительно. В небе виден сокол, он был заснят мной над Верхазовкой в мае 2017 г. Визуализация и пейзажные снимки С.Ф.



Группа старшеклассниц с учителями. На фоне верхазовской степи. На правом краю второго ряда моя одноклассница по имени Сара, с которой я сидел за одной партой в первом классе. Ок. 1970 г. Визуализация С.Ф.




Первое поколение телевизионных девочек Верхазовки. Слева направо: Лия Амирханова, Сания Бикмухаметова, Голбану Мухаметжанова. Сер. 1970-х годов.




Лагерь труда и отдыха Верхазовской школы. Ок. 1979 г. Визуализация С.Ф. Автор снимка с изображением самолета By Aleksandr Markin - An-2 in flight, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=31935228

Маршруты Палласа, Пугачева и Суворова через узеньские степи: 1773 и 1774 годы


В одно и то же время, в течение двух лет, через реки Большой и Малый Узень и прилегающие к ним степи прошли академик естествоиспытатель Петер Симон Паллас, мятежник Емельян Иванович Пугачев и полководец Александр Васильевич Суворов,  то есть люди, чьи имена стали символами века, начало которого отмечено открытием "окна в Европу", а конец - рождением Пушкина.




Путешествие Петера Симона Палласа через заволжские степи приходится на 1773 год, 19 мая он выезжает из Яицкого городка, а 31 числа достигает Нарын-Песков, через которые проследует до села Селитренного (развалин Сарай-Бату).По пути он ведет обычные свои наблюдения над природой и цивилизацией, описывает растительность, почвы и минералы, животных и насекомых, постройки, оставшиеся от различных народов, промысловую деятельность яицкого казачества, следы хозяйственной деятельности тюрок (каналы на Узенях), половецкие балбалы и курганы, отмечает следы поспешного бегства калмыков в Китай в 1771 г.

Маршрут Палласа, показанный на репрезентованной выше карте-схеме черной линией, составлен мной на основе  дневниковых записей ученого в известном "Путешествии по разным провинциям Российского государства" (СПб., 1788).

В том же 1773 году, в августе, на севере степей, на Камелике, появится Емельян Пугачев и начнет  готовить свой мятеж, в срединных широтах Великой степи академика сменит народный герой.

Спустя год герой проиграл сражение у Черного Яра, южнее Царицына, и ушел от Черного Яра с ближайшим окружением и небольшим отрядом вдоль Ахтубы к Царицыну, оттуда поднялся вверх по Волге к Николаевской слободе и затем, свернув на юг, дошел до Эльтона. Далее последовала новая резкая смена направления, мятежная ватага отправилась к Узеням, к старым дорогам на Яик. Недалеко от того места, где ныне находится город Александров Гай, сподвижники Пугачева обезоружили своего атамана и "царя" и повели его в качестве арестованного  в Яицкий городок для сдачи властям. Путь Пугачева, наполовину подневольный, обозначен линией желтого цвета.

Суворов, направленный  на Нижнюю Волгу для руководства войсками, находящимися в непосредстенной близости к войскам Пугачева, прибыл в Царицын спустя полторы недели после сражения у Черного Яра и был вынужден пуститься на розыски группы Пугачева. До Николаевской слободы он шел по следам мятежников, но затем, потеряв след, направился на Узени, в район сегодняшнего Новоузенска. Там он получил известие об аресте Пугачева его же товарищами.  Свидетельств о маршруте Суворова от Узеней к Яицкому городку нет. Известно лишь, что он отправился к Яику через Чертанлу и "Дюрю" (речки). Последняя может быть речкой Дюра, она же Дюря, которая локализуется восточнее Чертанлы, притока Большого Узеня, или речкой Дюре*, исток которой расположен северо-восточнее истока Чертанлы; на Дюре, известной больше как Красненькая, ныне расположено село Верхазовка. Изображенный на карте-схеме маршрут Суворова, по сути, является попыткой реконструкции восточной части "верхней" дороги от Яицкого городка к Волге, о которой упоминает Паллас в своем "Путешествии" (Суворов после получения известия об аресте Пугачева уже не нуждался в смене дороги на бездорожье и был заинтересован в том, чтобы воспользоваться ближайшей из дорог**). Паллас же указывал, что дорога от Яицкого городка идет вдоль реки Деркул, затем проходит по истокам  Чижей, их три; дальние маркеры - Узени и Торгун, приток Волги. Маркеров между Чижами и Узенями нет, эту часть дороги допустимо реконструировать, опираясь на три превентивных соображения: 1. казаки от Яика к Узеням передвигались не только верхом, но и на телегах (академик И.И. Лепехин отмечал в своем "Дневнике", в частности, что казаки добирались от Яика до Большого Узеня "в седьмой день"), 2. мостов в междуречье в то время было очень мало, 3.весной движение к Узеням начиналось рано, когда вода во многих местах стояла высоко. По этим условиям, дороги, где это возможно, должны были прокладываться по водоразделам, с минимальном количеством пересечения рек.  Соответственно , после Чижей дорога должна была идти между Алтатой (Алты-атау), Красной, с одной стороны, и верховьями Чертанлы с другой. Обогнув верховья Чертанлы, она должна была направиться на юг, к удобным переправам через Узени. И поскольку пройти южнее Красной означало пройти вдоль Дюре (она же Красненькая), после пересечения речки Турмак, притока Красной, то получается, что дорога должна была пройти по месту, или близко от него,, где позже возникла Верхазовка. Это место на карте-схеме обозначено точкой алого цвета. В силу того, что Суворов в своем донесении мог под "Дюрю" подразумевать "Дюра" , на участке с двумя "Дюр" я указал альтернативный маршрут, обозначенный прерывистой линией***.

*Вероятное происхождение "Дюра" и "Дюре": от татарского (тюкского) слова "дөррә" со значениями "драгоценный", "очень красивый" (заимствование из арабского языка).
**Суворов,,судя по всему, шел без телег, но в дороге он нуждался: в степи было довольно много нор (сусликов, хомяков,сурков и иных зверюшек, изобилие нор отмечено Палласом), которые могли стать опасной ловушкой бегущей лошади.
***Выбирая между двумя речками с корнем "дюр" как точками прохождения маршрута Суворова, следует принять во внимание, помимо логичности прохождения "северной" дороги по правому берегу Чертанлы, то обстоятельство, что от селения Малый Узень до "Дюр" (у Суворова в донесении "переход сделал через реки Боьшой Узень, Чертанлу и Дюрю" расстояние между М. Узенем и "Дюрю" составило "больше осьмидесяти верст". Это расстояние разделяет М. Узень и Дюре возле нынешней Верхазовки, до Дюры возле Чертанлы расстояние от М. Узеня принципиально меньше. См. соображения А. Новикова о пребывании Суворова 12 сентября в районе села Малый Узень и цитату из донесения Суворова от 13 сентября: А. Новиков Иду за реченным Емелькою // Волга, 1997, № 5,6. С.38 (на карте-схеме Новикова Суворов.от устья Чертанлы идет в Яицкий городок прямым маршрутом, сам городок указан на левом берегу реки Яик, находился на правом).

Круглыми с темной каймой точками на реках Большой Узень и Алтата (Алты-атау) обозначены места будущих Александрова Гая, Новоузенска и Дергачей.

Исходное изображение для карты-схемы - Физическая карта СССР.

Автор текста и маршрутов карты схемы (за исключением второй половины маршрута Е.И. Пугачева и первой половины маршрута А.В. Суворова) - Сагит Фаизов.

Опубликована 8 ноября 2017 г.

Краеведы сёл Заволжья Саратовской области. Общие работы 1991-2016 гг. (и последующих лет)

Перечень публикаций, распределенных по районам, см. по адресу
https://sagitfaizov.livejournal.com/146927.html

В справку включены, помимо краеведческих исследований, другие, не являющиеся краеведческими по своей тематике и назначению, но содержащие ценные сведения о селах, сельской местности, природе и эволюции природы Заволжья.


Герман Аркадий Адольфович История республики немцев Поволжья в событиях, фактах, документах. Москва, 2000.
Герман, Аркадий Адольфович, Плеве, Игорь Рудольфович Немцы Поволжья: Краткий исторический очерк. Саратов, 2002.
Герман, Аркадий Адольфович Большевистская власть и немецкое крестьянство Поволжья (1917-1922 гг.) // Падение империи, революция и гражданская война в России. Москва, 2010. С. 393-425.
Герман, Аркадий Адольфович Немецкая автономия на Волге 1918—1941. Москва, 2007 (2-е изд.).
Дизендорф, Виктор НЕМЕЦКИЕ НАСЕЛЕННЫЕ ПУНКТЫ ПОВОЛЖЬЯ ДО 1917 Г. // http://wolgadeutsche.ru/history3.htm
Дизендорф, Виктор НЕМЕЦКИЕ НАСЕЛЕННЫЕ ПУНКТЫ ПОВОЛЖЬЯ 1917-1941 ГГ. // http://wolgadeutsche.ru/liste.htm
Завальный, А.Н., Кабытов,П.С., Рыбалко, Ю.Е. Самарская губерния день за днем... : (1896-1900 гг.): хроника событий. Самара, 2006. - 236 с.
Кабытова, Н.Н. II Самарский губернский крестьянский съезд // Самарский краевед: Страницы истории Самарского края. 1994, С. 83-92.
Кашин, А.С., Крицкая, Т.А., Петрова, Н.А., Шилова, И.В. Тюльпан Геснера в Саратовской области и на прилегающей территории : распространение, разнообразие, состояние популяций. Саратов, 2016.
Крянева, Е.Е. Библиотеки и краеведение: опыт библиотек Саратовской области // Библиотека вуза: вчера, сегодня завтра: сборник трудов, посвященный памяти В. А. Артисевич. Вып. 9. Саратов, 2009. С. 14-22.
Кумаков, А.В., А.А. Симонов, А.А. Пролетарская революция, какой мы её не знаем: [в 2 кн.]. Саратов, 2015-2016.
Лиценбергер, Ольга Андреевна История немецких поселений Поволжья. Часть 1. Лютеране: А-М.  Саратов, 2011. (2-я и 3-я
части работы изданы в 2013 и 2015 гг.)
Маннапов, Марсель Муритович Переселение башкир Самарской губернии на юго-восток Башкортостана в первой половине XX в. / М.М. Маннапов. - Уфа: Гилем, 2008. - 200 с.
Маннапов, Марсель Муритович Башкиры степного заволжья (история расселения, родоплеменная структура, хозяйство) // http://discollection.ru/article/12072010_mannapov_marsel_muritovich_87798/4 (автореферат диссертации на соискание уч. ст. канд. исторических наук, опубл.12.07.2010; в автореферате указаны и другие работы автора, связанные с историей сел Саратовского Заволжья).
Мочалов, О. Д. Керамика погребальных памятников эпохи бронзы лесостепи Волго-Уральского междуречья. Самара, 2008.
Оберт, Е.М. Воспоминания о прошлом // Сообщения Энгельсского краеведческого музея. Сборник научных трудов. Вып. 8. Саратов, 2010. С. 139-146 (о подавлении кр. восстаний 1921 г.).
Овчинников, Р.В. Следствие и суд над Е.И. Пугачевым и его сподвижниками: источниковедческое исследование. М., 1995. - 272 с.
Попова, Надежда Александровна Историко-архитектурное наследие степного края Заволжья. Саратов, 1999.
Савельев С.И. Советская социальная политика в деревне 1917 г. – начала 1930-х гг. и ее результаты (на материалах Нижнего Поволжья). Саратов, 2004.  – 248 с.
Смирнова, Н.А. Материалы о татарском населении Саратовской губернии // Труды Саратовкого областного краеведческого музея. Вып. IV. Саратов, 1996. С.196-206.
Тотфалушин, Виктор Петрович Поволжские колонисты и Отечественная война 1812 г. // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения : материалы Междунар. науч. конф. Москва, 1996. С. 139–157.
Тотфалушин, Виктор Петрович Саратовские степи и их обитатели в мемуарах пленных «12-го года» // Вклад Башкирии в победу России в Отечественной войне 1812 года» : сб. докладов и материалов Международной науч.-практич. конф. Уфа 8–10 июня 2012 г. Уфа, 2012. С. 250–254.
Фаизов, Сагит Балбалы Саратовского Заволжья: краткие сведения // https://sagitfaizov.livejournal.com/165271.html
Фаттахова, Тамара Даяновна Семейно-бытовые обряды и обычаи башкир Степного Заволжья : этнографическое исследование башкирских деревень Саратовской области : автореферат дис. ... кандидата исторических наук. Санкт-Петербург, 2012.
Шилов, В. П. Проблемы освоения степей Нижнего Поволжья в эпоху бронзы // Археологический сборник Государственного Эрмитажа.  Вып. 6. Ленинград, 1964.
Шпак, А.А., сост. По материалам заседаний Новоузенского уездного земского собрания. Сборник материалов. Электронное издание. Вып. 1-4. // http://wolgadeutsche.ru/spack/Zemstvo1.php (на сайте Geschichte der Wolgsdeutschen представлены и другие публикации Александра Шпака, в которых освещены различные стороны истории немецких колоний в Саратовском Заволжье).
Шпак, А.А. Административно-территориальные преобразования в Немповолжье. 1764-1944 гг. Волгоград, 2012.
Korn, Robert Der Lohn für die Treue.  Geschichte der Wolgadeutschen.  Augsburg, 2012.
Ященко, Вячеслав Расцвет повстанческого движения в Нижнем Поволжье и на Среднем Дону (весна – лето 1921 года) // http://socialist.memo.ru/books/html/yashenko_rassvet.html (не ранее 2006 г.).

Первичная публикация была осуществлена 20 сентября 2016 г.
31 октября 2017 г. публикации, рассматривающие историю сёл, сельской местности и природы СаратовскогоЗаволжья в целом, были выделены из общего списка и опубликованы здесь.

31.10.2017.

Сагит Фаизов.

Шесть стариц и шесть островов Алтаты. К вопросу о происхождении названия реки Алтата

В предшествующей статье* я писал о невозможности наделения реки Алтата, протекающей по Дергачевскому району Саратовской области, ее нынешним именем шестью отцами - основателями села Алтата (село возникло в 18 веке, точная дата этого события неизвестна). Я указывал на крайнюю затруднительность перехода ойконима в гидроним и на невозможность существования такого крупного гидро-географического объекта, как река Алтата, без названия в предшествующее 18 веку время в издавна обжитом районе узенских степей. Указывал также на то, что в "Алтата" совсем необязательно прочитывать смысл "шесть отцов". Сегодня представлю еще один аргумент в пользу вероятности "безотцовщины" Алтаты. Этот аргумент -  схематическое отображение снимка нижнего течения реки Алтата, сделанного из космоса.



Репрезентуемая схема является картой, отображающей реку Алтата с ее нынешним и прежними руслами, старицами, и образованными между руслами островами, которые в татарском языке называются "атау", в турецком "ада". Эти русла и  острова видны и с земли, особенно в половодье, когда вода в первую очередь заполняет низины русел, но сосчитать их легче из космоса. Островов на наблюдаемом участке реки, от от поворота ее на запад, где расположено село Алтата и где в реку Алтата впадает Сафаровка, до впадения Алтаты в Узень. шесть. Выше по течению в прилегающей к селу Алтата области стариц и старых островов не видно. Шесть островов - это "алты атау" ("шесть отцов" -"алты ата"). Не является ли нынешнее название реки, перешедшее к селу, как нередко бывает, трансформантом "алты атау"? Шесть старых островов и шесть стариц на протяжении 12 километров по прямой - достаточно яркий и необычный признак ландшафтных характеристик реки, чтобы стать ее устойчивым маркером.
Если же в "алты" видеть смыслы "перед" и "восток"**, то они не отменяют смысл "шесть", а вполне дружественны к нему: все шесть островов и само поселение, на северном берегу шестой старицы, располагаются восточнее большой реки, Большой Узень, в отношении которой ее приток Алтата занимает подчиненное положение.


*Сагит Фаизов Шесть отцов из Алтаты и академик Паллас. К вопросу о происхождении названия села Алтата // https://sagitfaizov.livejournal.com/2017/10/26/
**В современном татарском "алдынгы" - "передний", "передовой" (корень - "алд"). См. также  Древнетюркский словарь. Ленинград, 1969 (Al III, Alt); Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. М. 1984 (алд, алт). Веселовский, Н.И.Современное состояние вопроса о «Каменных бабах» или «Балбалах» // http://kronk.spb.ru/library/veselovsky-ni-1915.htm (18/19: припоминание Веселовским отзыва Рубрука об отождествлении смыслов "передний" и "восток" тюрками).

На карте-схеме: светло-зеленым цветом обозначены старые острова реки, темно-зеленым - старицы, голубым сегодняшние русла рек. В правом нижнем углу рисунка показано устье впадающей в Алтату реки Сафаровка; в районе села Орошаемово (Орошаемый) у этой реки есть собственный "новый" остров между двумя ее руслами, одно из которых перекрыто лиманной плотиной в 1911 г., а на другом русле в 1913 г. был возведен 12-воротный мост-водосток.

См. дополнение от 23 января 2018 г.

См. также фотоснимок из космоса нижнего течения р. Алтата по адресу
http://ru.esosedi.org/indexOrg/RU/SAR/8904046/altata/#lat=51100881&lng=48728571&z=13&mt=1&v=1

Опубликована 30 октября 2017 г.

Дополнение - от 23 января 2018 г. - к заметке - снимок страницы мемуаров Галии Шахмухаммад кызы Кармышевой "К истории татарской интеллигенции. 1890-1930-е годы" (Москва, 2004), где она указывает, что село Алтата было основано дедом ее супруга Халиля Кармышева (его род известен в Саратовском Заволжье также как Курмышевы) на реке (речке) с существовавшим к тому времени названием Алтата. Упоминаемое Галией Кармышевой-Курмышевой селение Ильмень известно преимущественно как Илмин (офиц. Верхазовка), родное село автора заметки.



Автор текста, карты-схемы и фотоснимка из мемуаров - Сагит Фаизов.

Шесть отцов из Алтаты и академик Паллас. К вопросу о происхождении названия села Алтата




Село Алтата находится в Дергачевском районе Саратовской области и расположено на берегу реки Алтата, восточного притока Большого Узеня. Дата основания села неизвестна. В материалах ревизии 1795 г. упоминается как место поселения 120 душ мужского пола, что позволяет предполагать относительно короткую его историю (узеньские степи во второй половине 18 в. и первой половине 19-го были районом интенсивной колонизации  мигрантами из областей к западу от Волги, и численность населения новых сёл росла довольно быстро).


Название села и речки может быть понято как контаминация двух татарских слов: "алты" ("шесть") и "ата" ("отец"), и именно так в 20 веке и сегодня жители Алтаты понимают название села. Общепринятое  - в селе - представление о его происхождении  находится в смысловой смычке с "шестью отцами" народной этимологии: когда-то, предположительно указывают 20-е годы XVIII века, село было основано "переселенцами из татарских сел Кикино, Кочкаровка, Мочалейка, Кобылкино, Телятино, Реше-



Упомянутый ногайский народ - преимущественно кытай-кыпчаки, к началу 18 века прочно соединенные с башкирской народностью**. На следующей странице Паллас отмечает балбалы, виденные им в узенских степях. Но даже их трудно, в проекции на 18 век, назвать затерявшимися, башкиры и ногаи им наверняка поклонялись.

Четвертый вопрос: можно ли полагать именование "Алтата" исключительно контаминацией "шести отцов", если в тюркских языках в средние века "алты" могло обозначать, помимо "шесть", еще и "низ"  (см. "Древнетюркский словарь") и "перед" (родственность "алты" и "перед" отразилась в "алдынгы" современного татарского языка, см. также позицию "алд", "алт" в "Словаре народных географических терминов ( М., 1984) Э.М. Мурзаева); а "перед" ("алт", "алд") у средневековых тюрок мог иметь смысл "восток" (Рубрук и Н.И. Веселовский). Здесь следует упомянуть ошибку П.П. Семенова-Тянь-Шанского, указавшего в первом томе своего "Географическо-статистического словаря" второе название реки Алтата в форме "Алтача" (ошибка произошла из-за того, что составители "Российского атласа" 1800 г. использовали одну и ту же написанную курсивом графему как знак буквы "ч" и как знак буквы "т", например, в именованиях "Чиганак" и "Китоврас", чего сам Семенов-Тянь-Шанский или его помощники не заметили).
Мой ответ на поставленные вопросы: сегодня мы не знаем, какой смысл прячется в именовании "Алтата" (населенный пункты  "Altata" и  "Nuevo Altata" есть даже в Мексике, находятся на берегу Тихого океана и нет никакого основания думать, что тюрки не могли туда попасть). Полагать же, что название реки Алтата возникло в 18 веке - большая наивность.




Балбалы (два из нескольких), выставленные в Саратовском областном краеведческом музее. Демонстрируются без какой-либо атрибуции.


Сноски
*Хабибуллин, Артур Ахатович Алтата – село татарское, заволжское. Опубликована 20 января 2008 г. // http://altata.ucoz.ru/publ/2-1-0-3
**См. литературу о башкирах и ногаях в узеньских степях:
Асфандияров, А.З., Асфандиярова, К.М. История башкирских деревень Саратовских и Самарских областей Российской Федерации. Уфа, 2002.
Бычков, Юрий Иванович, Рашитов, Фрид Айниевич Башкиры на Камелике. Саратов, 2006.
Маннапов, Марсель Муритович К изучению родоплеменной структуры башкир Степного Заволжья // Проблемы этногенеза и этнической истории башкирского народа. – Уфа, 2006. – С. 78-82.
Маннапов, Марсель Муритович К вопросу о расселении древнебашкирских племен в Степном Заволжье // Этнос, общество, цивилизация: I Кузеевские чтения. – Уфа, 2006.
Маннапов, Марсель Муритович К вопросу о межэтнических контактах и летних кочевках башкир и калмыков в XVII в. в Степном Заволжье // Известия Алтайского государственного университета. – Серия История, политология. – Барнаул, 2008. С. 156-159.
Умурзаков, Г.Х. Древние башкиры, некоторые вопросы истории. Уфа, 1991.

Автор текста и фотографий Сагит Фаизов.

Опубликована 27 октября 2017 г.

Дополнение от 27.01.2018: в начале 19 в. существовало и второе название села (тогда деревни) Алтата - "Красный Яр" (РГАДА. Ф. 1354. Д. 432. Ч. 1).